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Benvenuti a Tribe Jiujitsu Pordenone

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Un mio caro amico, un Maestro americano, mi ha mandato un bellissimo commento riguardo a questa foto, che ho postato su un mio profilo social, e che vorrei condividere con voi:

Tsuki no Kokoro (月の心) più appropriato si traduce in “mente come la luna”. Questo concetto evidenzia l’importanza di una costante consapevolezza e vigilanza, simile al modo in cui la luce della luna illumina tutto allo stesso modo. Incoraggia a prestare attenzione a ciò che ci circonda e alle potenziali minacce.

Esibire i gradi sulla cintura

Qualche anno fa, insieme ai miei allievi, ho preso parte a un seminario di karate Kyokushin organizzato da un’altra federazione.
L’anno precedente avevo fatto da interprete, inutile dire che il docente, un Maestro belga, è stato ben felice di rivedermi, e mi ha invitato a uscire dalla fila delle cinture nere ( dal primo al quarto dan) e stare dalla.parte dei “grandi maestri” per coadiuvare nelle spiegazioni.
Ora, molti non sanno quanti gradi e cinture nere io detenga, per cui poco mi importa da quale parte della fila stare.
Tuttavia un francese, quinto grado, vedendomi nella “sua ” fila ha indicato con l’indice i suoi cinque gradi e poi i miei quattro e mi ha fatto segni di ritornare al mio posto, cosa che ho fatto.
Il Maestro belga è rimasto perplesso e mi ha chiesto perché me ne fossi andato, così ho indicato il francese e ho detto ” me lo ha detto lui”.
Sabato e domenica ho tradotto dall’inglese e dal francese in italiano e viceversa.
Al termine della lezione del signore francese, mi sono permesso di tradurre in tutte le lingue la frase seguente: ” ringraziamo di cuore il Maestro per aver condiviso con noi la sua eccellente tecnica, ci auguriamo di vederlo tra poco in azione durante i combattimenti”.
Mi ha guardato come solo un francese indispettito potrebbe fare, e, naturalmente, non ha preso parte ai combattimenti.
L’anno scorso sono andato a un seminario di Muay Thai, tenuto da un grande campione e Maestro, Kao pon Lek.
Mi sono messo in fila con gli atleti, lui mi ha visto e mi ha detto di passare dalla parte degli istruttori, mi ha presentato a tutti cone insegnante di karate e, guarda un po’, nessuno indossava una cintura coi gradi.
Ah, inutile dire che io lo sparring non lo ho evitato.

ATTENZIONE

i corsi per TUTTE le fasce di età (bambini, ragazzi e adulti) riprenderanno lunedì 2 settembre.

Vi invitiamo a contattare la segreteria per avere maggiori informazioni sui corsi o per assistere a una lezione.

ATTENZIONE Nr. 2

NON FACCIAMO LEZIONI DI PROVA

Questa decisione è stata dettata da diverse motivazioni.

Innanzitutto vorremmo che la vostra esperienza nella nostra associazione fosse il più possibile positiva e sicura.

Partecipare a una lezione di prova senza un certificato medico, e senza l’attrezzatura di base , comporta il fatto che vi sarà fatta fare un po’ di ginnastica, poi vi si chiederà di sedervi a bordo tatami per osservare la rimanente parte della lezione, senza poter capire cosa stia succedendo.

Vorremmo invece che fin da subito voi possiate apprezzare le arti marziali nella loro interezza, in particolare quegli aspetti della difesa personale che sono i più importanti della pratica.

Sono sempre stato affascinato dalla storia, dalla cultura e dalla pratica della spada giapponese.

Tra le tante scuole di kenjutsu/kendo esistenti, sicuramente una di quelle che ha più attirato la mia attenzione è la Tennen Rishin Ryu, codificata da Kondō Kuranosuke Nagahiro intorno al 1790, durante l’Era Kansei (1789-1801).

Essendo stata una dei primi Ryu a praticare, o comunque a rendere popolare, il “Gekiken” (allenamento libero con l’armatura con un compagno), la Tennen Rishin Ryu sviluppò presto la fama di una scuola dura e efficace, soprattutto nei duelli e negli scontri che, nella Kyoto della seconda metà dell’ottocento, videro i mitici Samurai della Shinsegumi usare con successo le sue tecniche

Dopo un contatto via mail con la sede centrale della scuola, avvenuto alcuni anni fa, con grande piacere e onore, durante il mio viaggio di studio a Tokio, sono finalmente riuscito a frequentare una lezione domenicale diretta da Kato Kyoji Sensei, Shihan e rappresentante ufficiale della Tennen Rishin Ryu Bujutsu Hozonkai, che detiene la licenza di Menkyo Kaiden e la qualifica di Decimo Maestro nella successione della scuola.

Per questo incontro non posso che ringraziare la disponibilità di Sandro Furzi, praticante da anni di questo stile, e che detiene una licenza di Chugokui Mokuroku.

La lezione domenicale si è svolta dalle 09.00 alle 12.00, in una sala non lontana dal tempio del Sumo giapponese, a Ryogoku.

Sia Kato Sensei che tutti i praticanti si sono dimostrati da subito molto gentili e pazienti con me, arrivando persino a prestarmi uno dei pesantissimi Bokuto di legno, quasi due chili, che nella prima parte della lezione si usa per praticare contro un compagno armato allo stesso modo, facendo scontrare le spade di legno una contro l’altra in un esercizio chiamato Bokuto no-kirikaeshi accompagnando il tutto con un forte kiai.

Si tratta di un esercizio fisicamente spossante, io stesso, pur praticando regolarmente tecniche di spada con un bokken pesante, ho sentito molta fatica nel maneggiare questa spada di legno, che ha pure una impugnatura molto larga e spessa, e che rinforza la presa della mano, la forza degli avambracci ma, soprattutto, insegna ben presto che per poter usare una spada è necessario coinvolgere tutto il corpo nell’azione di taglio.

Kato Sensei ha poi voluto introdurmi alla pratica dei movimenti di base con la spada, contenuti nel primo kata della scuola.

Le sue spiegazioni sono sempre state logiche e precise, specialmente grazie alla traduzione di Sandro.

In particolare mi ha colpito una sua osservazione su Waki Kamae, una posizione del kendo in cui, di solito, si porta la spada con la punta verso il basso, rivolgendo l’impugnatura verso l’avversario.

Alcune scuole tengono la spada in maniera da nasconderne la lunghezza all’avversario, ma Kato Sensei mi ha detto che non è il caso della Tennen Rishin Ryu, che nello scontro reale non si affida mai a questo genere di espedienti.

Questo suo appunto mi ha fatto riflettere molto sulla differenza tra l’usare in uno scontro reale un trucco, e l’impiegare con maestria un Waza, o tecnica.

Nel Budo la vittoria dovrebbe essere “qui e ora”, e usare un effetto a sorpresa per poter vincere, riguarda più una competizione sportiva a punti, che una situazione di ai-uchi, o vita-morte.

Successivamente Kato Sensei mi ha mostrato alcune tecniche di jujutsu, che venivano utilizzate dai Samurai nei violenti scontri corpo a corpo in armatura.

Durante la spiegazione di una leva articolare, Sensei mi ha chiesto di attaccarlo, per poter testare una variante contro un avversario più alto.

Inutile dire che la variante ha ben funzionato, e mi sono ritrovato il gomito stretto in una dolorosissima chiave articolare al gomito.

Proprio in quei momenti mi sono tornate alla mente le parole del Maestro Helio Gracie, la leggenda del jiujitsu brasiliano, “noi facciamo a mani nude quello che i Samurai facevano con le spade”.

Durante la lezione Sensei mi ha chiesto come mai avessi deciso di praticare questa scuola.

I motivi sono tre:

Uno culturale, non si possono capire in profondità le arti marziali giapponesi senza averne studiato le tecniche di spada, un’arma che tanta influenza ha avuto in ogni ambito del Budo

Uno etico, la pratica della spada racchiude idealmente in sé la pratica delle migliori virtù di un Uomo

Uno marziale, tutti i concetti di distanza, spazio e ritmo nel combattimento a mani nude derviano dal maneggio della spada.

Sensei è rimasto compiaciuto della mia risposta, e così, dopo il saluto finale, abbiamo avuto modo di stare insieme ancora per un po’, pranzando presso un ottimo ristorante nepalese vicino al dojo, continuando a parlare di arti marziali, Zen e persino di robot giapponesi!

Non posso che essere grato a Karo Sensei, a Sandro e a tutti i praticanti della Tennen Rishin Ryu per avermi accolto per questa lezione che, seppur breve, ha davvero contribuito alla mia formazione personale e a rendere questo mio viaggio di studio davvero completo e speciale.

Martedì sera, alla lezione riservata agli adulti, si è aggiunta Aurora, che pratica sia jiujitsu che karate nella nostra associazione, insieme a suo papà Marco, nostro vecchio amico.

È stato emozionante dividere il tatami con papà e figlia, e passade un’ora insieme lottando e imparando.

Sensei Andrea, il nostro insegnante, si è recato in Giappone, a Tokyo,  per il consueto periodo di dieci giorni di allenamento.

Questo periodo di formazione è stato piuttosto intenso, dal momento che prevedeva due sessioni giornaliere al giorno, suddivise tra l’allenamento mattutino di Tai Ki Ken con Ito Sensei, e l’allenamento serale nei vari dojo della Kenbukai, dallo Hombu di Oimachi diretto da Kaneko Kaicho, al dojo di Kawasaki di Koga Shihan, Chidori con Masaki Sensei e Gotanda con Natsuhara Sensei.

Grazie alla disponibilità del nostro amico Sandro Furzi, Andrea Sensei ha potuto fare un bellissimo allenamento nella suola Tennen Rishin Ryu, diretta da Kato Sensei.

Questa esperienza in particolare ha motivato ulteriormente Sensei nello studio del Budo e della cultura Giapponese, e sarà descritta in un prossimo articolo.

Uno speciale ringraziamento va a Hashimoto Sensei, per la speciale lezione mattutina allo Hombu.

Infine è stato proprio Andrea Sensei a tenere una lezione allo Hombu, un seminario sul combattimento che è stato molto apprezzato dai praticanti giapponesi.

• Tutto il dojo e la scuola italiana Kyokushin Kenbukai si complimenta con Sensei Matteo Brescanzin per la sua promozione a cintura nera secondo grado.
• Matteo è stato esaminato per diversi giorni da Kaicho Kaneko durante il seminario a Pordenone, e Kaicho stesso ha firmato il suo diploma con piacere.